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一片无边杳渺的空域之内，张衍手中有一抹剑光跳跃不定，时隐时现，须臾，一闪之间，就出现在极遥之处，但下一刻，就是回到了身侧，好似从未移动过一般。
他在元婴甚或象相境界时，要想做到这等飞剑凭空转挪之法，那必需要另行修持一门神通才可，而此时此刻，他却是随意便施展了出来，甚至可以落去他感应所能达到的任何一方。
在斩断过去之身后，许多过往束缚对他已并不存在了。
从这方面来说，似乎有许多神通是白白修持了，但谁人又能肯定自己定然能修炼到这等境界之中呢？而且无有一点了得手段，一旦与人起得争斗，怕就极可能被人杀死，那就根本不用去谈以后了。
何况几家祖师恐怕也能料到这一点，那些神通并不可能无用，溟沧派是如此，少清派也应是这般，到了高深境界时应还另有什么变化。不过他不必去弄明白这些，飞剑之术与他身上一切神通道术都是一样，都只是他的护道手段，可以用来补足某方面的短板，无需要太过深入钻研，他的根本还在于自己推演出来的太玄真功。
在不知演练了多久之后，他心神一定，周围一切尽皆散去，整个人重又出现在了一株巨大榕树之上，不远处瀑布流泻而下，发出轰轰隆隆的响声，方才所见那一切，只是在他神意之中发生罢了。
在虚空元海之内，任何手段用了出来都会与初衷偏移，不是没有什么用处，就是产生不可预测的变化，为稳妥起见，他才选择了如此施为。
有神意和残玉相助，此中所有变化与真实也并无什么差别。
在那修为低下之时，他修习了什么法诀秘术，还需心神回来后，躯体再做熟悉，可到了此刻这般修为，却完全不必如此，只要神意明朗，就可遍照诸法。
从溟沧派所留密册推导来看，似那些根基深厚，得了正传的修士，在斩却过去未来身之后，很可能任何神通道法，其只要自身能够修行的，都可在一瞬之间学会，不必再在上面徒耗时日。
他徐徐收了法力，自榕树那巨大横枝上站了起来，不知不觉间，他已是在虚空元海之中行走六载了，距离那力道根果所在之地已是愈发接近了。
他能感觉到，那一片地界就在不可捉摸之地，且似是在时时变动之中，他需得不断运转那一缕魔性，才能感得其之所在。
而开始时还是模模糊糊，到了现在已是逐渐变得清晰起来，是以这处地界对他来说无有远近之分，而在于是否能正确感应，假设一开始就能做到完满一步，那恐怕只需一瞬间就能达得那里。
至于太冥祖师所传机缘，则必须去往虚空元海之中一处独特的生灭之地，这也同样不是距离决定得，只看他何时等到了。
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